Aprende lo que enseña el Islam sobre el alma, el barzaj y los acontecimientos después de la muerte a la luz de los hadices auténticos y los eruditos salaf.
Alabado sea Allah, Señor de los mundos. Que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah ﷺ, su familia y sus compañeros.
¿Qué ocurre con el alma cuando una persona muere?
El imán Ahmad (17803) narró de Al-Bara ibn ‘Azib (que Allah esté complacido con él) que el Profeta Muhammad ﷺ dijo:
“Cuando un siervo creyente está a punto de abandonar este mundo y dirigirse al آخirah, descienden ángeles del cielo con rostros blancos como el sol. Traen consigo un sudario del Paraíso y fragancia del Paraíso. Se sientan a una distancia que alcanza la vista. Luego el Ángel de la Muerte (‘alayhis-salam) viene y se sienta junto a su cabeza y dice: ‘Oh alma pura, sal hacia el perdón y la complacencia de Allah.’ Entonces su alma sale suavemente como una gota de agua que fluye de un recipiente...”
Autenticado por Al-Albani, Sahih Al-Jami‘ 1676
Sheij al-Islam Ibn Taymiyyah (rahimahullah) dijo:
“Este hadiz indica que el alma continúa existiendo después de separarse del cuerpo, en contraste con las doctrinas desviadas de los mutakallimún. También indica que el alma asciende y desciende, en contraste con los filósofos desviados. Y que el alma será devuelta al cuerpo, el muerto será interrogado y luego recibirá bendición o castigo.”
Maymu‘ al-Fatawa, 4/292
Ibn Majah (4262) narró de Abu Hurayrah (que Allah esté complacido con él) que el Profeta Muhammad ﷺ dijo:
“Los ángeles se acercan al moribundo. Si es una persona recta, dicen: ‘Oh alma buena que estaba en un cuerpo bueno, sal…’ hasta que es elevada al cielo donde está Allah, exaltado sea. Pero si es una persona mala, dicen: ‘Oh alma malvada que estaba en un cuerpo malvado, sal…’ entonces es devuelta del cielo y se dirige a la tumba.”
Autenticado por Al-Albani, Sahih Ibn Majah
Estos hadices describen lo que ocurre al alma entre la muerte y el entierro. Si la persona es creyente, los ángeles le dan buenas noticias, perfuman su alma y la elevan al cielo más alto. Allah registra su libro en ‘Illiyyin, luego su alma es devuelta al cuerpo para la interrogación en la tumba.
Pero si es incrédulo, los ángeles anuncian el castigo, las puertas del cielo se cierran para él, su alma es devuelta al cuerpo y comienza el castigo de la tumba.
Sheij al-Islam Ibn Taymiyyah (rahimahullah) dijo:
“Todos los hadices auténticos y mutawatir indican que el alma regresará al cuerpo. Algunos sabios dijeron que el interrogatorio será solo para el cuerpo sin el alma, pero la mayoría de los eruditos rechazaron esta opinión. De igual manera, otros dijeron que será solo para el alma, pero si así fuera, la tumba no tendría relación con el alma.”
Maymu‘ al-Fatawa, 5/446
Estos asuntos pertenecen al conocimiento de lo oculto (ghayb) que los musulmanes deben aceptar con fe. No es correcto cuestionar su modalidad, ya que la realidad del barzaj solo la conoce Allah.
Sheij Ibn ‘Uthaymin (rahimahullah) fue preguntado sobre el regreso del alma al cuerpo en la tumba y respondió:
“Está establecido del Mensajero de Allah ﷺ que cuando una persona muere, su alma le es devuelta en la tumba, y luego se le pregunta por su Señor, su religión y su Profeta. Allah fortalece a los creyentes, por lo que responden correctamente. En cuanto al incrédulo o hipócrita, queda confundido y no puede responder. La vida del alma en la tumba (barzaj) no es como la vida de este mundo, y debemos creer en ello y someternos.”
Fatawa Nur ‘ala ad-Darb, 4/2
Y Allah es el más sabio.