Les femmes peuvent-elles porter du parfum ? Règle islamique avec Coran et Hadith

Apprenez la règle islamique sur le port du parfum pour les femmes selon le Coran, la Sunna authentique et la compréhension des Ahlus-Sunnah. Découvrez quand le parfum est permis, quand il est interdit et les preuves des hadiths authentiques.

Toute louange parfaite revient à Allah, le Seigneur des mondes. J'atteste qu'il n'y a aucune divinité digne d'être adorée en dehors d'Allah, et que Muhammad ﷺ est Son serviteur et Messager.

La règle concernant le port du parfum par une femme dépend de la situation et de la probabilité que des hommes non-mahram sentent son odeur. L'islam encourage la propreté, l'embellissement et les bonnes odeurs dans les limites fixées par Allah, tout en empêchant tout ce qui pourrait conduire à la tentation (fitnah).

Les femmes peuvent-elles porter du parfum ?

Oui. Il est permis à une femme musulmane de porter du parfum lorsque des hommes non-mahram ne sentiront pas son odeur, par exemple lorsqu'elle est à la maison avec son mari ou lorsqu'elle participe à un rassemblement exclusivement féminin.

Cependant, si elle porte du parfum en sortant et qu'il est probable que des hommes non-mahram sentent son odeur, cela est interdit selon la Sunna authentique.

Porter du parfum pour son mari

Porter du parfum pour son mari est recommandé et fait partie du bon traitement entre époux. Cela contribue à renforcer l'amour, l'affection et l'harmonie au sein du mariage.

Al-Manawi (رحمه الله) a dit :

"Quant au fait de se parfumer et de se parer pour son mari, c'est exigé et c'est une chose qui est appréciée."

Fayd al-Qadir, 3/190

Les femmes musulmanes peuvent-elles porter du parfum en public ?

Si une femme porte du parfum et sort de sorte que des hommes non-mahram puissent sentir son odeur, alors cela est haram et fait l'objet d'un avertissement sévère dans la Sunna.

Abou Moussa Al-Ash'ari (رضي الله عنه) a rapporté que le Messager d'Allah ﷺ a dit :

"Si une femme se parfume et passe devant des gens afin qu'ils sentent son parfum, alors elle est telle et telle," et il parla sévèrement, voulant dire une adultère.

Sunan Abou Dawoud, 4173 ; Jami' at-Tirmidhi, 2786 (Authentifié par Ibn Daqiq al-'Eid et Al-Albani)

Les savants ont expliqué que la décrire comme « une adultère » est un avertissement sévère parce qu'un tel comportement peut devenir un moyen conduisant à la tentation et aux désirs illicites, et non qu'elle ait commis le crime réel de zina.

Si elle s'attend à ce que les hommes sentent son parfum

Si une femme porte du parfum en sachant ou en s'attendant à ce que des hommes non-mahram soient susceptibles de le sentir, alors le porter dans cette situation est haram, même si elle n'a pas l'intention d'attirer leur attention. L'interdiction est due à la tentation qui peut en résulter.

"Et qu'elles ne frappent pas avec leurs pieds de façon que l'on sache ce qu'elles cachent de leur parure."

Coran, Sourate An-Nur (24:31)

Si Allah interdit d'attirer l'attention sur la parure cachée par le son, alors attirer l'attention par le parfum est inclus dans ce principe de prévention de la tentation.

Les femmes peuvent-elles porter du parfum à la mosquée ?

Une femme ne doit pas porter de parfum lorsqu'elle se rend à la mosquée si des hommes non-mahram peuvent le sentir.

Zaynab, l'épouse d'Abdullah ibn Mas'ud (رضي الله عنها), a rapporté que le Messager d'Allah ﷺ a dit :

"Si l'une d'entre vous assiste à la prière à la mosquée, qu'elle ne mette pas de parfum."

Sahih Muslim, 443

Si le parfum est interdit lorsqu'on se rend à la mosquée parce que les hommes peuvent le sentir, il est alors encore plus approprié d'éviter de porter du parfum dans les marchés et autres lieux publics où le mélange avec des hommes non-mahram est plus fréquent.

Quand le parfum est-il permis pour les femmes ?

Il est permis à une femme de porter du parfum lorsqu'il n'y a pas de risque que des hommes non-mahram le sentent, par exemple :

Pour son mari à la maison.
Lors de rassemblements exclusivement féminins.
Lorsqu'elle voyage directement avec son mari vers un lieu exclusivement féminin sans passer devant des hommes non-mahram.
Toute situation similaire dans laquelle son parfum reste privé et n'est pas exposé à des hommes non-mahram.

Cheikh Ibn Baz (رحمه الله) a dit :

"Il lui est permis de se parfumer si elle sort vers un lieu de femmes et qu'elle ne va pas passer devant des hommes dans la rue."

Majmu' Fatawa Ibn Baz, 10/40

Cheikh Ibn Uthaymin (رحمه الله) a dit :

"Mais si elle va passer devant des hommes, alors il ne lui est pas permis de porter du parfum."

Jalasat Ramadaniyyah, 1415 AH

Preuve des Mères des Croyants

Aishah (رضي الله عنها) a dit :

"Nous sortions avec le Prophète ﷺ vers La Mecque, et nous appliquions du parfum sur nos fronts en entrant en ihram. Puis si l'une d'entre nous transpirait, il coulait sur son visage, et le Prophète ﷺ le voyait mais ne la réprimandait pas."

Sunan Abou Dawoud, 1830 (Hasan selon An-Nawawi ; Sahih selon Al-Albani)

Les savants ont expliqué que cela s'est produit dans des circonstances où les femmes n'exposaient pas leur parfum à des hommes non-mahram, donc cela ne contredit pas l'interdiction.

Résumé de la règle

Recommandé : Porter du parfum pour son mari.
Permis : Porter du parfum dans des environnements exclusivement féminins où des hommes non-mahram ne le sentiront pas.
Interdit : Porter du parfum en public si des hommes non-mahram sont susceptibles de le sentir.
Péché majeur : Porter intentionnellement du parfum pour attirer l'attention d'hommes non-mahram.

Conclusion

L'islam encourage les femmes à s'embellir dans les limites prescrites par Allah. Porter du parfum pour son mari ou dans des cadres privés exclusivement féminins est permis et même recommandé. Cependant, porter du parfum en public lorsque son odeur peut attirer ou être remarquée par des hommes non-mahram est interdit en raison des avertissements clairs du Coran et de la Sunna authentique et parce que cela peut devenir un moyen de tentation.

Et Allah sait mieux.