Découvrez le jugement islamique concernant le mariage entre les humains et les djinns à la lumière du Coran, de la Sunna et des avis des grands savants.
Toute louange parfaite appartient à Allah, Seigneur des mondes. J’atteste qu’il n’y a aucune divinité digne d’adoration en dehors d’Allah et que le Prophète Muhammad ﷺ est Son serviteur et Messager.
La question du mariage entre les humains et les djinns a été discutée par les savants tout au long de l’histoire islamique. Bien que certains savants aient mentionné la possibilité théorique qu’une telle union puisse se produire, la majorité d’entre eux ont estimé que ces mariages ne sont pas permis et qu’il n’existe aucune preuve authentique dans le Coran ou la Sunna les encourageant ou les légiférant.
Le mariage en Islam est établi entre des êtres humains
« Et Allah vous a donné des épouses issues de vous-mêmes, et de vos épouses Il vous a donné des enfants et des petits-enfants, et Il vous a attribué de bonnes choses. »
Coran, Sourate An-Nahl 16:72
« Et parmi Ses signes, Il a créé pour vous, de vous-mêmes, des épouses afin que vous trouviez auprès d’elles la tranquillité, et Il a établi entre vous affection et miséricorde. »
Coran, Sourate Ar-Rum 30:21
Les exégètes du Coran ont expliqué que l’expression « de vous-mêmes » signifie de votre propre espèce, nature et genre. Allah a créé des conjoints humains pour les êtres humains afin que les objectifs du mariage, de la compagnie, de l’affection, de la miséricorde et de la vie familiale puissent être réalisés.
L’Imam As-Suyuti (رحمه الله) a dit :
« Si quelqu’un me demande : Quel est votre avis concernant le mariage entre un être humain et un djinn ? Je réponds : Je considère cela comme interdit. »
Il a également mentionné qu’Al-Hasan Al-Basri, Qatadah, Al-Hakam, Sufyan ibn ‘Uyaynah et Ishaq ibn Rahawayh interdisaient de tels mariages.
Al-Ashbah wa an-Naza'ir
Aucune preuve authentique n’autorise le mariage entre les humains et les djinns
Il n’existe aucun hadith authentique dans lequel le Prophète Muhammad ﷺ aurait approuvé, pratiqué ou légiféré le mariage entre les humains et les djinns.
De nombreux récits ont circulé parmi certains auteurs postérieurs à propos de tels mariages, mais les spécialistes du hadith n’ont établi aucune narration authentique démontrant leur permissibilité.
Étant donné que les actes d’adoration, les contrats de mariage et les jugements juridiques nécessitent des preuves tirées du Coran et de la Sunna authentique, l’absence de toute preuve authentique constitue en elle-même un argument fort contre la permissibilité de tels mariages.
Paroles des savants
L’Imam Malik (رحمه الله) fut interrogé au sujet du mariage entre les humains et les djinns. Il le réprouvait et craignait les conséquences néfastes qui pourraient en résulter.
Il mentionna qu’une femme pourrait tomber enceinte puis prétendre que son mari était un djinn, ce qui conduirait à une corruption et une confusion généralisées.
Rapporté par les savants du fiqh malikite
Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah (رحمه الله) a dit :
« Un mariage entre un être humain et un djinn peut se produire, et des enfants peuvent en résulter. Cela est connu et rapporté. Cependant, les savants le réprouvent. »
Majmu‘ al-Fatawa, 19/39
Bien qu’Ibn Taymiyyah (رحمه الله) ait reconnu l’existence de récits rapportant de tels cas, il n’a cité aucune preuve du Coran ou de la Sunna établissant qu’il s’agisse d’une forme de mariage légale ou recommandée.
Shaykh Ibn Baz (رحمه الله) a déclaré qu’il n’existe aucune preuve fiable soutenant le mariage entre les humains et les djinns et qu’un musulman ne devrait pas se préoccuper de telles questions.
Majmu‘ Fatawa Ibn Baz
Shaykh Ibn ‘Uthaymin (رحمه الله) a expliqué que même si de tels cas étaient théoriquement possibles, la législation du mariage en Islam concerne les êtres humains épousant d’autres êtres humains, et que de telles affirmations ne doivent pas être acceptées sans preuve claire.
Liqa’ al-Bab al-Maftuh
Problèmes pratiques liés à de telles affirmations
Les savants qui ont interdit ces mariages ont également mentionné de nombreuses conséquences néfastes, notamment :
- L’impossibilité de vérifier l’identité du prétendu conjoint.
- La confusion concernant la filiation et l’héritage.
- La possibilité de tromperie et de fausses prétentions.
- La violation des objectifs normaux du mariage islamique.
- L’ouverture de la porte à la superstition, à la fraude et à l’exploitation.
Pour ces raisons, de nombreux savants ont considéré ces mariages comme interdits ou fortement déconseillés.
Résumé des avis des savants
- La majorité des savants considèrent que le mariage entre les humains et les djinns est interdit.
- Certains savants ont évoqué sa possibilité théorique sans pour autant le recommander.
- Aucun verset authentique ni aucun hadith authentique ne l’autorise explicitement.
- Le Coran décrit constamment les époux comme étant créés parmi les êtres humains eux-mêmes.
- L’avis le plus prudent et le plus solide est qu’un musulman doit épouser un être humain conformément à ce qu’Allah a prescrit.
À la lumière des preuves disponibles dans le Coran, la Sunna et les paroles des grands savants, l’avis le plus fort est que le mariage entre les humains et les djinns n’est pas permis et ne fait pas partie de la législation matrimoniale établie par l’Islam.
Et Allah, le Très-Haut, est plus Savant.
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