Sahih hadisler ve Selef âlimlerinin açıklamaları ışığında İslam’ın ruh, berzah ve ölümden sonra gerçekleşen olaylar hakkında ne öğrettiğini öğrenin.
Hamd âlemlerin Rabbi Allah’adır. Salât ve selâm, Allah’ın رسولü ﷺ’ye, ailesine ve sahabesine olsun.
Bir insan öldüğünde ruhuna ne olur?
İmam Ahmed (17803), el-Berâ bin Âzib (radıyallahu anh)’dan rivayet etmiştir ki, النبي Muhammad ﷺ şöyle buyurdu:
“Şüphesiz mümin bir kul dünyadan ayrılıp ahirete yöneldiğinde, gökten yüzleri güneş gibi parlayan beyaz yüzlü melekler iner. Yanlarında cennet kefenleri ve cennet kokuları vardır. Gözün görebildiği mesafeye otururlar. Ardından Ölüm Meleği (‘aleyhisselam) gelir ve başucuna oturup şöyle der: ‘Ey پاک ruh! Allah’ın mağfiretine ve rızasına çık.’ Ruh, bir kabın ağzından akan su damlası gibi kolayca çıkar... sonra ruh tekrar bedenine iade edilir ve iki melek onu oturtur.”
El-Albani tarafından sahih kabul edilmiştir, Sahih el-Cami‘ 1676
Şeyhülislam İbn Teymiyye (rahimehullah) şöyle demiştir:
“Bu hadis, ruhun bedenden ayrıldıktan sonra da var olmaya devam ettiğini göstermektedir; bu, sapmış kelamcıların görüşlerine aykırıdır. Aynı şekilde ruhun yükselip alçaldığını da gösterir; bu da sapmış filozofların görüşlerine aykırıdır. Ruhun tekrar bedene iade edileceği, ölüye soru sorulacağı ve ardından nimete veya azaba uğrayacağı da sabittir.”
Mecmû‘ el-Fetâvâ, 4/292
İbn Mâce (4262), Ebû Hureyre (radıyallahu anh)’dan rivayet etmiştir ki, النبي Muhammad ﷺ şöyle buyurdu:
“Melekler ölüm döşeğindeki kişiye gelir. Eğer salih bir kimse ise derler ki: ‘Ey temiz ruh, temiz bir bedende idin, çık...’ Bu şekilde ruh göğe yükseltilir, ta ki Allah’ın bulunduğu semaya ulaştırılır. Eğer kötü bir kimse ise derler ki: ‘Ey kötü ruh, kötü bir bedende idin, çık...’ Sonra ruh gökten geri çevrilir ve kabre gider.”
El-Albani tarafından sahih kabul edilmiştir, Sahih İbn Mâce
Bu hadisler, ölüm ile defin arasındaki süreçte ruhun başına gelenleri açıklar. Mümin ise melekler tarafından müjdelenir, ruhu güzel kokularla donatılır ve en yüksek semaya yükseltilir. Allah onun amel defterini İlliyyîn’de yazar, sonra ruhu kabirde sorgu için bedenine geri döndürülür.
Kâfir ise azapla müjdelenir, gök kapıları ona kapatılır, ruhu bedenine geri döndürülür ve kabir azabı başlar.
Şeyhülislam İbn Teymiyye (rahimehullah) şöyle demiştir:
“Tüm sahih ve mütevatir hadisler ruhun bedene geri döndüğünü göstermektedir. Bazı âlimler sorgunun sadece bedenle olacağını söylemişlerdir; ancak cumhur buna muhalefet etmiştir. Aynı şekilde bazıları sadece ruhla olacağını söylemiştir; fakat bu durumda kabirle ruh arasında bir bağ kalmazdı.”
Mecmû‘ el-Fetâvâ, 5/446
Bu konular gayb bilgisi kapsamındadır ve Müslümanların bunlara iman etmesi gerekir. Nasıl gerçekleştiği hakkında soru sormak doğru değildir; çünkü berzah hayatının hakikatini yalnızca Allah bilir.
Şeyh İbn Useymin (rahimehullah)’a kabirde ruhun bedene iadesi sorulduğunda şöyle cevap vermiştir:
“Rasûlullah ﷺ’dan sabittir ki kişi öldüğünde ruhu kabirde ona geri verilir ve Rabb’i, dini ve peygamberi hakkında sorgulanır. Allah müminleri sabit kılar, böylece doğru cevap verirler. Kâfir veya münafık ise şaşırır ve cevap veremez. Kabirde ruhun hayatı (berzah hayatı), dünya hayatı gibi değildir; bize düşen buna iman etmek ve teslim olmaktır.”
Fetâvâ Nûr alâ’d-Darb, 4/2
Allah en iyi bilendir.