জন্মদিন উদযাপনের ইসলামী বিধান সম্পর্কে জানুন। কুরআন, সুন্নাহ ও আলিমদের প্রমাণসহ কেন আলিমগণ এটিকে বিদ‘আত ও অমুসলিমদের রীতিনীতির অনুকরণ হিসেবে বিবেচনা করেন তা আবিষ্কার করুন।
সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি বিশ্বজগতের পালনকর্তা। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া প্রকৃত কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ ﷺ তাঁর বান্দা ও রাসূল।
জন্মদিন উদযাপনের বিষয়টি সমসাময়িক এমন একটি প্রথা যা অনেক লোক ইসলামের প্রত্যাদেশিক নির্দেশনার স্পষ্ট ভিত্তি ছাড়াই গ্রহণ করেছে। এই বিষয়ের বিধান হলো—জন্মদিন উদযাপন করা বৈধ নয়, তা প্রাপ্তবয়স্কদের বা শিশুদের জন্যই হোক, কারণ এটি দ্বীনি বিদ‘আত (নবপ্রবর্তিত বিষয়) ও অমুসলিমদের রীতিনীতির অনুকরণের আওতায় পড়ে।
ইসলামে জন্মদিন উদযাপন কি অনুমোদিত?
জন্মদিন উদযাপন নবী ﷺ-এর সুন্নাহ থেকে নয়, সাহাবায়ে কেরাম (রাদিয়াল্লাহু আনহুম)-এর আমল থেকে নয় এবং প্রাথমিক যুগের মুসলিমদের থেকে নয়। তাই যখন এটিকে ধর্মীয় তাৎপর্যসহ পুনরাবৃত্ত উদযাপন হিসেবে গণ্য করা হয়, তখন এটি দ্বীনের মধ্যে বিদ‘আত হিসেবে বিবেচিত হয়।
“অথবা তাদের কি আল্লাহর সাথে এমন শরীক রয়েছে যারা তাদের জন্য এমন একটি দ্বীন নির্ধারণ করেছে যা আল্লাহ অনুমতি দেননি?”
কুরআন, সূরা আশ-শূরা ৪২:২১
রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন:
“যে ব্যক্তি আমাদের এই দ্বীনে এমন কিছু নতুন উদ্ভাবন করল যা এর অন্তর্ভুক্ত নয়, তা প্রত্যাখ্যাত হবে।”
সহীহ বুখারী; সহীহ মুসলিম
এই হাদীসটি একটি স্পষ্ট ভিত্তি যে ইসলামে প্রতিষ্ঠিত নয় এমন কোনো ইবাদত বা ধর্মীয় উদযাপন প্রত্যাখ্যাত এবং এর কোনো বৈধতা নেই।
জন্মদিনকে কেন বিদ‘আত গণ্য করা হয়?
বিদ‘আত বলতে ইসলামে ইবাদত বা ধর্মীয় উদযাপনের নতুন রূপ উদ্ভাবন করা বোঝায় যা নবী ﷺ ও তাঁর সাহাবাগণ পালন করেননি বা অনুমোদন করেননি। যেহেতু জন্মদিন হলো বার্ষিক পুনরাবৃত্ত উদযাপন যা ধর্ম-সদৃশ প্রথার সাথে ধর্মীয় তাৎপর্য ও আনন্দ বহন করে, তাই আলিমগণ এটিকে বিদ‘আত হিসেবে শ্রেণিবদ্ধ করেছেন।
নবী ﷺ বলেছেন:
“সর্বোত্তম বাণী হলো আল্লাহর কিতাব এবং সর্বোত্তম পথনির্দেশ হলো মুহাম্মাদের পথনির্দেশ। নবপ্রবর্তিত বিষয়সমূহ সবচেয়ে নিকৃষ্ট এবং প্রতিটি বিদ‘আত হলো পথভ্রষ্টতা।”
সহীহ মুসলিম
জন্মদিন উদযাপনে কাফিরদের অনুকরণ
জন্মদিন উদযাপন সম্পর্কে আরেকটি গুরুতর উদ্বেগ হলো এটি অমুসলিম সম্প্রদায়ের, বিশেষ করে ইয়াহুদী ও খ্রিস্টানদের রীতিনীতির অনুকরণ করে, যারা ঐতিহাসিকভাবে জন্মদিনকে সাংস্কৃতিক বা ধর্মীয় অনুষ্ঠান হিসেবে উদযাপন করে।
রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন:
“তোমরা অবশ্যই তোমাদের পূর্ববর্তীদের পথ অনুসরণ করবে ধাপে ধাপে…” তারা বললেন, “ইয়াহুদী ও খ্রিস্টান?” তিনি বললেন, “আর কে?”
সহীহ বুখারী ৩৪৫৬; সহীহ মুসলিম ২৬৬৯
নবী ﷺ আরও বলেছেন:
“যে ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়ের অনুকরণ করে, সে তাদের অন্তর্ভুক্ত।”
সুনান আবু দাউদ ৪০৩১; আল-আলবানী কর্তৃক সহীহ ঘোষিত
এই গ্রন্থসমূহ অমুসলিম সম্প্রদায়ের স্বতন্ত্র ধর্মীয় বা সাংস্কৃতিক প্রথা গ্রহণের বিরুদ্ধে কঠোর সতর্কতা প্রদর্শন করে যখন তা ইসলামের অংশ নয়।
আলিমদের কাছ থেকে সমর্থনকারী প্রমাণ
আহলে সুন্নাতের আলিমগণ ধারাবাহিকভাবে বলেছেন যে জন্মদিন উদযাপন বৈধ নয় কারণ এটি দ্বীনের অংশ নয় এবং অনুকরণ ও বিদ‘আতের আওতায় পড়ে। এতে সমসাময়িক ফাতওয়া পরিষদ এবং শাস্ত্রীয় আলিমরা অন্তর্ভুক্ত যারা কুরআন ও সুন্নাহ থেকে প্রমাণ ছাড়া ধর্মীয় উৎসবের মতো উদযাপন প্রবর্তনের বিরুদ্ধে সতর্ক করেছেন।
এর অর্থ কি ভালোবাসা বা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা ভুল?
পরিবারের সদস্যদের প্রতি ভালোবাসা, কৃতজ্ঞতা ও সম্মান প্রকাশ করা ইসলামে উৎসাহিত। তবে তা শরী‘আতসম্মত উপায়ে করা উচিত, যেমন উপহার দেওয়া, দু‘আ করা এবং সদয় ব্যবহার করা—নির্দিষ্ট তারিখে ধর্মীয় তাৎপর্য সংযুক্ত না করে বা বার্ষিক রীতিনীতি উদ্ভাবন না করে।
সারসংক্ষেপ
- জন্মদিন উদযাপন ইসলামের অংশ নয়।
- এগুলোকে বিদ‘আত (ধর্মীয় নবপ্রবর্তন) হিসেবে গণ্য করা হয়।
- এগুলো কাফির জাতিগুলোর রীতিনীতির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ।
- ইসলাম ভালোবাসা ও কৃতজ্ঞতাকে উৎসাহিত করে তবে নির্ধারিত সীমার মধ্যে।
অতএব, একজন মুসলিমের জন্মদিনকে ধর্মীয় বা সামাজিক উদযাপন হিসেবে তৈরি করা এড়িয়ে চলা উচিত এবং ইবাদত ও উদযাপনের সকল বিষয়ে কুরআন ও সুন্নাহর প্রতিষ্ঠিত নির্দেশনা অনুসরণ করা উচিত।
আল্লাহ সর্বাধিক জানেন।
উত্তরটি পড়ুন: English | Arabic | Bangla | Urdu | Hindi | Indonesian | Turkish | French | Spanish | Swahili
আরও উত্তরসমূহ পড়ুন: 41