जानें कि क्या महिलाएं मासिक धर्म के दौरान नमाज़ पढ़ सकती हैं, जिसमें क़ुरआन और सुन्नह से प्रमाण, विद्वानों की व्याख्याएँ, और वे मामले शामिल हैं जहाँ नमाज़ की क़ज़ा करनी पड़ सकती है।
सभी प्रशंसा अल्लाह के लिए है, जो सारे संसार का पालनहार है। मैं गवाही देता हूँ कि अल्लाह के अलावा कोई सच्चा पूज्य नहीं है, और यह कि पैगंबर मुहम्मद ﷺ उसके बंदे और रसूल हैं।
इस्लामी कानून में स्पष्ट रूप से स्थापित मामलों में से एक महिला के मासिक चक्र और इबादतों पर इसके प्रभाव से संबंधित फैसला है। सबसे महत्वपूर्ण फैसलों में से एक यह है कि मासिक धर्म उस अवधि के दौरान महिलाओं से नमाज़ का बोझ अस्थायी रूप से हटा देता है।
क्या मासिक धर्म वाली महिला के लिए नमाज़ पढ़ना अनुमति है?
मासिक धर्म वाली महिला को नमाज़ (फ़र्ज़ नमाज़ या नफ़िल नमाज़) पढ़ने की अनुमति नहीं है। यदि वह इस समय नमाज़ पढ़ती है, तो नमाज़ वैध नहीं है, और उसे इसका सवाब नहीं मिलता, क्योंकि नमाज़ की वैधता के लिए पवित्रता एक शर्त है।
पैगंबर ﷺ ने फरमाया:
“जब मासिक धर्म शुरू हो जाए, तो नमाज़ छोड़ दो।”
सहीह अल-बुखारी ३०६; सहीह मुस्लिम ३३३
यह स्पष्ट रूप से स्थापित करता है कि मासिक धर्म के दौरान नमाज़ छोड़ी जानी है और पवित्रता लौटने तक नहीं पढ़ी जानी चाहिए।
क्या उसे छूटी हुई नमाज़ों की क़ज़ा करनी है?
मासिक धर्म वाली महिला को मासिक धर्म के दौरान छूटी हुई नमाज़ों की क़ज़ा नहीं करनी है। यह अल्लाह की रहमत है और विद्वानों के बीच एक सहमत मामला है।
यह वर्णित है कि मुआज़ह ने आइशा رضي
الله عنها से पूछा:
“हम रोज़ों की क़ज़ा क्यों करती हैं लेकिन नमाज़ों की नहीं?” उन्होंने उत्तर दिया: “यह हमारे साथ अल्लाह के रसूल ﷺ के समय होता था, और हमें रोज़ों की क़ज़ा करने का आदेश दिया गया था लेकिन नमाज़ की क़ज़ा करने का आदेश नहीं दिया गया था।”
सहीह मुस्लिम ३३५
यह वृत्तांत एक स्पष्ट प्रमाण है कि मासिक धर्म के कारण छूटी हुई नमाज़ों की क़ज़ा नहीं करनी है।
नमाज़ कब फिर से फ़र्ज़ हो जाती है?
जब रक्तस्राव पूरी तरह से बंद हो जाए और महिला पवित्र हो जाए (ग़ुस्ल करके), तो नमाज़ फिर से फ़र्ज़ हो जाती है।
हालाँकि, विद्वान समय के संबंध में एक महत्वपूर्ण विवरण बताते हैं: यदि नमाज़ के समय के भीतर पवित्रता इस प्रकार हो कि अगली नमाज़ का समय शुरू होने से पहले कम से कम एक रकअत पढ़ने के लिए पर्याप्त समय हो, तो वह नमाज़ उस पर फ़र्ज़ हो जाती है।
उदाहरण १ (समय की शुरुआत): यदि कोई महिला मग़्रिब शुरू होने के बाद मासिक धर्म वाली हो जाती है, लेकिन उसके शुरू होने से पहले उसके पास एक रकअत पढ़ने के लिए पर्याप्त समय था, तो उसे पवित्र होने के बाद मग़्रिब की क़ज़ा करनी होगी।
उदाहरण २ (समय का अंत): यदि वह फ़ज्र से पहले एक रकअत पढ़ने के लिए पर्याप्त समय के साथ पवित्र हो जाती है, तो उसे फ़ज्र पढ़नी होगी।
पैगंबर ﷺ ने फरमाया:
“जो कोई नमाज़ की एक रकअत पा लेता है, उसने नमाज़ पा ली है।”
सहीह अल-बुखारी; सहीह मुस्लिम
यदि एक रकअत के लिए पर्याप्त समय न हो तो क्या होगा?
यदि नमाज़ का समय समाप्त होने या शुरू होने से पहले एक रकअत के लिए भी पर्याप्त समय नहीं है, तो वह नमाज़ उस पर फ़र्ज़ नहीं है। यह सुन्नह से व्युत्पन्न और न्यायशास्त्रियों द्वारा समझे गए सिद्धांत पर आधारित है।
फैसले का सारांश
- मासिक धर्म के दौरान नमाज़ पढ़ना अनुमति नहीं है।
- यदि कोई महिला मासिक धर्म के दौरान नमाज़ पढ़ती है, तो नमाज़ अमान्य है।
- उसे मासिक धर्म के बाद छूटी हुई नमाज़ों की क़ज़ा नहीं करनी है।
- पवित्रता और ग़ुस्ल के बाद नमाज़ फिर से फ़र्ज़ हो जाती है।
- यदि वह नमाज़ के समय के भीतर पवित्र हो जाती है और एक रकअत पा सकती है, तो वह नमाज़ फ़र्ज़ हो जाती है।
यह फैसला इस्लामी कानून की स्पष्टता और रहमत दोनों को दर्शाता है, यह सुनिश्चित करता है कि इबादतें पवित्रता की स्थिति में की जाएँ, साथ ही महिलाओं पर एक प्राकृतिक स्थिति के कारण छूटी हुई नमाज़ों की क़ज़ा करने का बोझ भी नहीं डालता।
और अल्लाह ही सबसे अच्छा जानता है।
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