Aprenda el dictamen islámico sobre ver los partidos de la Copa Mundial de la FIFA según el Corán, la Sunnah y las opiniones de los eruditos salafis contemporáneos.
Toda alabanza perfecta pertenece a Allah, el Señor de los mundos. Atestiguo que no hay ninguna divinidad con derecho a ser adorada excepto Allah, y que el Profeta Muhammad ﷺ es Su siervo y Mensajero.
Ver partidos de fútbol y torneos internacionales como la Copa Mundial de la FIFA no es un asunto simple. El dictamen depende de lo que acompaña a estos eventos y de los efectos que tienen sobre el espectador.
En realidad, los grandes torneos de fútbol suelen incluir numerosas cuestiones prohibidas, tales como las apuestas y los juegos de azar, la exposición de la ‘awrah, la mezcla libre entre hombres y mujeres, los entretenimientos musicales, el fanatismo por equipos y naciones, el descuido de las obligaciones religiosas y el desperdicio de grandes cantidades de tiempo en asuntos que aportan poco o ningún beneficio para la religión o la vida mundanal de una persona.
“¡Oh, creyentes! Ciertamente el vino, los juegos de azar, los altares de sacrificio y las flechas de adivinación son una abominación procedente de la obra de Shaytán. Absteneos de ello para que tengáis éxito.”
Corán, Surah Al-Ma'idah 5:90
Muchos torneos de la Copa Mundial están acompañados por actividades generalizadas de apuestas y juegos de azar. Incluso si un espectador en particular no participa en ellas, estas competiciones suelen estar estrechamente relacionadas con industrias y prácticas que Allah ha prohibido.
“Por el tiempo. Ciertamente, el ser humano está
en pérdida, excepto aquellos que creen, realizan obras rectas, se aconsejan mutuamente la verdad y se aconsejan mutuamente la paciencia.”
Corán, Surah Al-'Asr 103:1-3
Se ordena al creyente preservar su tiempo y emplearlo en aquello que le beneficie en esta vida y en la Otra. Las horas dedicadas a seguir torneos, noticias, análisis, transferencias y rivalidades entre jugadores pueden convertirse fácilmente en una gran distracción de la ciencia beneficiosa y de las obras rectas.
El Comité Permanente para la Investigación Académica y la Emisión de Fatwas dijo:
“Los partidos de fútbol que se juegan por dinero y premios están prohibidos porque entran dentro de la categoría de los juegos de azar. Basándose
en ello, asistir a tales partidos está prohibido, y verlos también está prohibido para quien sabe que se juegan por premios, porque asistir o verlos implica aprobarlos. Sin embargo, si un partido no se juega por premios, no distrae de las obligaciones como la oración y no implica asuntos prohibidos como la exposición de la ‘awrah, la mezcla libre o los instrumentos musicales, entonces no hay nada de malo
en jugarlo o verlo.”
Fatawa al-Lajnah ad-Da'imah, 15/238
Esta fatwa establece un principio importante: la prohibición está vinculada a los asuntos ilícitos que acompañan a estos eventos. Si esos elementos prohibidos están presentes, entonces verlos se vuelve impermisible.
Shaykh Ibn Jibrin (رحمه الله) dijo:
“No está permitido ver partidos de fútbol, ya que los jugadores normalmente no están vestidos de manera adecuada y parte de sus muslos queda expuesta, o la ‘awrah puede quedar marcada por la ropa, y esto
es una fuente de tentación. Si el objetivo
es la relajación, esta puede lograrse mediante el recuerdo de Allah, la recitación del Corán y la lectura de conocimientos islámicos beneficiosos.”
Fatawa Shaykh Ibn Jibrin
Uno de los problemas más comunes en el fútbol moderno es la exposición del muslo. Muchos eruditos de Ahlus-Sunnah sostienen que el muslo forma parte de la ‘awrah masculina. Incluso según quienes discreparon sobre ello, exponerlo sigue siendo una causa de fitnah y no es apropiado.
Shaykh Muhammad ibn Salih al-'Uthaymin (رحمه الله) dijo:
“Lo que considero
es que ver partidos transmitidos por televisión
es una pérdida de tiempo. Una persona sensata no dedicaría su valioso tiempo a algo que no le aporta ningún beneficio real. Si además lo acompañan otros asuntos prohibidos, como glorificar a jugadores incrédulos o mirar aquello que puede conducir a la tentación, entonces el asunto se vuelve aún más grave y puede llegar a ser claramente prohibido.”
Liqa' al-Bab al-Maftuh
Otra preocupación es la admiración excesiva que muchas personas desarrollan por jugadores famosos, incluidos no musulmanes cuyas creencias y estilos de vida contradicen el Islam. Algunos musulmanes saben más sobre las estrellas del fútbol que sobre los Compañeros, los eruditos y las personas rectas de la Ummah.
Abu Hurayrah (رضي الله عنه) narró que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Procura aquello que te beneficia, busca la ayuda de Allah y no seas incapaz.”
Sahih Muslim, 2664
Se anima al musulmán a buscar aquello que le beneficia. El entretenimiento no está prohibido en sí mismo, pero cuando se vuelve excesivo, causa negligencia de las obligaciones o implica asuntos ilícitos, se vuelve censurable.
Por lo tanto, ver los partidos de la Copa Mundial de la FIFA en su forma actual generalmente debe evitarse porque suelen incluir numerosos asuntos prohibidos, como la exposición de la ‘awrah, la música, la cultura de las apuestas, la mezcla libre entre hombres y mujeres, el apego excesivo a jugadores y equipos y el desperdicio de tiempo valioso.
Sin embargo, si una persona viera un partido que realmente estuviera libre de estos asuntos prohibidos, que no condujera al descuido de la oración u otras obligaciones y que no implicara ninguna mirada o conducta ilícita, entonces las razones específicas de la prohibición no estarían presentes. No obstante, el creyente siempre debe preguntarse si este uso de su tiempo se encuentra entre las cosas más amadas por Allah y más beneficiosas para su Otra Vida.
El musulmán debe esforzarse por llenar su tiempo con el Corán, el recuerdo de Allah, el conocimiento beneficioso, las obras rectas, las responsabilidades familiares y los asuntos que aportan beneficio tanto en esta vida como en la Otra.
Y Allah sabe más.
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