Découvrez la signification du shirk, ses différentes catégories, des exemples de shirk majeur et mineur, et pourquoi il constitue le plus grand péché selon le Coran, la Sunnah et la compréhension des Salaf.
Louange parfaite à Allah, Seigneur des mondes. J’atteste qu’il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah, et j’atteste que Muhammad ﷺ est Son serviteur et Son Messager.
L’une des plus grandes obligations de tout musulman est de comprendre le Tawhid et d’apprendre ce qui l’annule ou le corrompt. Parmi les choses les plus dangereuses que le croyant doit craindre figure le shirk, car c’est le plus grand péché qui puisse être commis envers Allah et la plus grave violation de Son droit exclusif d’être adoré seul.
Qu’est-ce que le shirk ?
Dans la langue arabe, le mot shirk signifie partager, associer ou faire de quelqu’un un partenaire d’un autre.
Dans la terminologie islamique, le shirk consiste à associer des partenaires à Allah dans ce qui Lui appartient exclusivement, que ce soit dans Sa Seigneurie (Rububiyyah), dans Son droit exclusif à l’adoration (Uluhiyyah), ou dans Ses Noms et Attributs (Asma wa Sifat).
« Ne donnez donc pas à Allah des égaux alors que vous savez. »
Coran, Sourate Al-Baqarah 2:22
« Et ils ont donné à Allah des rivaux afin d’égarer les gens de Son chemin. »
Coran, Sourate Ibrahim 14:30
Le Messager d’Allah ﷺ a dit :
« Quiconque meurt en invoquant un rival en dehors d’Allah entrera dans le Feu. »
Sahih Al-Bukhari, 4497 ; Sahih Muslim, 92
Pourquoi le shirk est-il le plus grave des péchés ?
Le shirk est le plus grave de tous les péchés parce qu’il contredit le but même pour lequel Allah a créé l’humanité et envoyé Ses Messagers. Allah a créé les créatures afin qu’Il soit adoré seul, sans aucun associé.
« Certes, Allah ne pardonne pas qu’on Lui donne des associés. En dehors de cela, Il pardonne à qui Il veut. »
Coran, Sourate An-Nisa 4:48
« Quiconque donne des associés à Allah, Allah lui interdit alors le Paradis, et son refuge sera le Feu. »
Coran, Sourate Al-Ma'idah 5:72
Les deux principales catégories de shirk
Les savants de l’Ahlus-Sunnah divisent le shirk en deux catégories principales :
- Le Shirk majeur (Shirk Akbar)
- Le Shirk mineur (Shirk Asghar)
1. Le Shirk majeur (Shirk Akbar)
Le shirk majeur consiste à associer quelqu’un ou quelque chose à Allah dans ce qui Lui appartient exclusivement. Il fait sortir une personne de l’Islam et, si elle meurt sans s’en être repentie, elle demeurera éternellement dans le Feu.
Le shirk majeur peut se manifester par les croyances, les paroles ou les actes.
Exemples de shirk majeur dans les croyances :
- Croire qu’une personne autre qu’Allah contrôle l’univers.
- Croire qu’un autre être crée, donne la vie ou provoque la mort indépendamment d’Allah.
- Croire qu’une créature connaît l’invisible de la même manière qu’Allah le connaît.
- Aimer une créature avec le même amour d’adoration qui n’appartient qu’à Allah.
« Parmi les gens, certains prennent en dehors d’Allah des égaux qu’ils aiment comme ils devraient aimer Allah. »
Coran, Sourate Al-Baqarah 2:165
Exemples de shirk majeur dans les paroles :
- Adresser des invocations aux morts.
- Demander l’aide de prophètes, de saints, de djinns ou d’anges pour des choses qu’Allah seul peut accomplir.
- Invoquer les tombes pour obtenir secours, subsistance, guérison ou délivrance.
Exemples de shirk majeur dans les actes :
- Se prosterner devant autre qu’Allah.
- Sacrifier des animaux pour les djinns, les tombes ou les saints.
- Accomplir des actes d’adoration pour autre qu’Allah.
- Effectuer des rites destinés à se rapprocher d’un autre qu’Allah.
2. Le Shirk mineur (Shirk Asghar)
Le shirk mineur comprend les actes que le Coran et la Sunnah qualifient de shirk mais qui n’atteignent pas le niveau du shirk majeur. Il ne fait pas sortir une personne de l’Islam, mais il fait partie des plus grands péchés et peut conduire au shirk majeur s’il est négligé.
Le shirk mineur peut être apparent ou caché.
Exemples de shirk mineur :
- L’ostentation (riya’) dans l’adoration.
- Jurer par autre qu’Allah.
- Dire : « Si ce n’était Allah et untel » d’une manière qui associe incorrectement la création à Allah.
- Porter des amulettes, talismans ou gri-gris en croyant qu’ils protègent du mal.
- Les croyances superstitieuses concernant les présages et les signes.
Le Messager d’Allah ﷺ a dit :
« Ce que je crains le plus pour vous est le shirk mineur. » Ils demandèrent : « Qu’est-ce que le shirk mineur, ô Messager d’Allah ? » Il répondit : « L’ostentation. »
Musnad Ahmad ; authentifié par Al-Albani dans As-Silsilah As-Sahihah, 951
« Les incantations, les amulettes et les charmes d’amour sont du shirk. »
Sunan Abu Dawud, 3883 ; authentifié par Al-Albani
Comment distinguer le shirk majeur du shirk mineur ?
Les savants ont mentionné plusieurs principes :
- Si le Prophète ﷺ a explicitement qualifié un acte de shirk mineur, alors il s’agit de shirk mineur.
- Si un acte est appelé shirk dans les textes mais n’implique pas de diriger l’adoration vers autre qu’Allah, il s’agit généralement de shirk mineur.
- La compréhension des Compagnons aide à déterminer si un texte fait référence au shirk majeur ou mineur.
- Si l’acte laisse son auteur dans le cadre de l’Islam malgré sa qualification de shirk, il s’agit généralement de shirk mineur.
La différence entre le shirk majeur et le shirk mineur
Shirk majeur :
* Fait sortir une personne de l’Islam.
* Rend toutes les œuvres nulles.
* Si une personne meurt dessus sans repentir, le Paradis lui est interdit.
* Son auteur est considéré comme un mushrik.
Shirk mineur :
* Ne fait pas sortir une personne de l’Islam.
* Reste malgré tout parmi les plus grands péchés.
* Peut conduire au shirk majeur s’il est négligé.
* Nécessite un repentir sincère et une rectification.
Comment un musulman peut-il se protéger du shirk ?
Le musulman se protège du shirk en apprenant le Tawhid authentique, en étudiant le Coran et la Sunnah selon la compréhension des Salaf, en évitant les innovations religieuses et les superstitions, et en demandant constamment à Allah de le préserver du shirk majeur et mineur.
« Préserve-moi ainsi que mes fils de l’adoration des idoles. »
Coran, Sourate Ibrahim 14:35
Bien qu’il fût le Prophète choisi par Allah, Ibrahim (عليه السلام) craignait le shirk pour lui-même et sa descendance. L’un des Salaf a dit : « Qui peut se sentir à l’abri du shirk après Ibrahim ? »
Le Messager d’Allah ﷺ enseigna à ses Compagnons de dire :
« Allahumma inni a‘udhu bika an ushrika bika wa ana a‘lam, wa astaghfiruka lima la a‘lam. »
« Ô Allah ! Je cherche refuge auprès de Toi contre le fait de T’associer quoi que ce soit en toute connaissance, et je Te demande pardon pour ce que je fais sans le savoir. »
Sahih Al-Jami', 3731 ; authentifié par Al-Albani
Chaque croyant doit craindre le shirk, apprendre ses différentes formes et s’efforcer de préserver la pureté de son Tawhid. Plus une personne connaît Allah, Ses droits et le message des Prophètes, plus elle reconnaît le danger de Lui associer des partenaires sous quelque forme que ce soit.
Et Allah est Le Plus Savant.
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