Shirk ni Nini katika Uislamu? Aina za Shirk Kubwa na Shirk Ndogo

Jifunze maana ya shirk, aina zake mbalimbali, mifano ya shirk kubwa na shirk ndogo, na kwa nini ni dhambi kubwa zaidi kwa mujibu wa Qur’an, Sunnah na uelewa wa Salaf.

Sifa zote kamilifu ni za Mwenyezi Mungu, Mola wa walimwengu wote. Nashuhudia kwamba hakuna anayestahiki kuabudiwa kwa haki isipokuwa Mwenyezi Mungu Pekee, na nashuhudia kwamba Nabii Muhammad ﷺ ni mja Wake na Mtume Wake.

Mojawapo ya wajibu mkubwa kwa kila Muislamu ni kuifahamu Tawhid na kujifunza mambo yanayoibatilisha au kuiharibu. Miongoni mwa mambo hatari zaidi ambayo Muumini anapaswa kuyaogopa ni shirk, kwa sababu ndiyo dhambi kubwa zaidi inayoweza kufanywa dhidi ya Mwenyezi Mungu na ndiyo ukiukaji mkubwa zaidi wa haki Yake ya kuabudiwa Peke Yake bila mshirika.

Shirk ni nini?

Katika lugha ya Kiarabu, shirk maana yake ni kushiriki, kuhusisha, au kumfanya mtu kuwa mshirika wa mwingine.

Katika istilahi ya Kiislamu, shirk ni kumshirikisha Mwenyezi Mungu katika mambo ambayo ni haki Yake Pekee, iwe katika Uungu Wake (Rububiyyah), haki Yake ya kuabudiwa (Uluhiyyah), au Majina na Sifa Zake (Asma wa Sifat).

“Basi msimfanyie Mwenyezi Mungu washirika huku mkijua (kwamba Yeye Pekee ndiye anayestahiki kuabudiwa).”

Qur’an, Surah Al-Baqarah 2:22

“Na wakamfanyia Mwenyezi Mungu washirika ili wawapoteze watu kutoka katika njia Yake.”

Qur’an, Surah Ibrahim 14:30

Mtume wa Mwenyezi Mungu ﷺ amesema:

“Atakayekufa huku akimwomba mshirika mwingine pamoja na Mwenyezi Mungu ataingia Motoni.”

Sahih Bukhari, 4497; Sahih Muslim, 92

Kwa nini shirk ndiyo dhambi kubwa zaidi?

Shirk ndiyo dhambi kubwa zaidi kwa sababu inapingana na kusudi ambalo Mwenyezi Mungu aliwaumbia wanadamu na akawatuma Mitume Wake. Mwenyezi Mungu aliumba viumbe ili Yeye Pekee ndiye aabudiwe bila mshirika yeyote.

“Hakika Mwenyezi Mungu hasamehe kushirikishwa, lakini husamehe yaliyo chini ya hayo kwa amtakaye.”

Qur’an, Surah An-Nisa 4:48

“Hakika anayemshirikisha Mwenyezi Mungu, basi Mwenyezi Mungu amemharamishia Pepo, na makazi yake yatakuwa Moto.”

Qur’an, Surah Al-Ma’idah 5:72

Aina mbili kuu za shirk

Wanazuoni wa Ahlus-Sunnah wameigawanya shirk katika makundi mawili makuu:

Shirk Kubwa (Shirk Akbar)
Shirk Ndogo (Shirk Asghar)

1. Shirk Kubwa (Shirk Akbar)

Shirk kubwa ni kumshirikisha mtu au kitu pamoja na Mwenyezi Mungu katika mambo ambayo ni haki Yake Pekee. Humtoa mtu katika Uislamu, na ikiwa atakufa juu yake bila kutubia, atadumu Motoni milele.

Shirk kubwa inaweza kutokea kwa imani, maneno, au matendo.

Mifano ya shirk kubwa katika itikadi:

Kuamini kwamba kuna mwingine mbali na Mwenyezi Mungu anayesimamia ulimwengu.
Kuamini kwamba kiumbe kingine kinaumba, kinatoa uhai, au kinasababisha mauti bila kutegemea Mwenyezi Mungu.
Kuamini kwamba yeyote anajua mambo ya ghaibu kwa namna ileile ambayo Mwenyezi Mungu anayajua.
Kumpenda kiumbe kwa mapenzi ya ibada yanayostahiki Mwenyezi Mungu Pekee.

“Na miongoni mwa watu wapo wanaowachukua wengine badala ya Mwenyezi Mungu kuwa washirika. Wanawapenda kama inavyopaswa kumpenda Mwenyezi Mungu.”

Qur’an, Surah Al-Baqarah 2:165

Mifano ya shirk kubwa katika maneno:

Kuwaomba wafu.
Kutafuta msaada kwa manabii, watu wema, majini au malaika katika mambo ambayo ni Mwenyezi Mungu Pekee anayeweza kuyafanya.
Kuyaita makaburi kwa ajili ya msaada, riziki, uponyaji au uokozi.

Mifano ya shirk kubwa katika matendo:

Kumsujudia mwingine asiye Mwenyezi Mungu.
Kuchinja wanyama kwa ajili ya majini, makaburi au watu wema.
Kufanya ibada kwa ajili ya mwingine pamoja na Mwenyezi Mungu.
Kufanya ibada au taratibu za kujikurubisha kwa yeyote asiye Mwenyezi Mungu.

2. Shirk Ndogo (Shirk Asghar)

Shirk ndogo inajumuisha matendo ambayo Qur’an na Sunnah yameyataja kuwa ni shirk lakini hayafikii kiwango cha shirk kubwa. Hayamtoi mtu katika Uislamu, lakini ni miongoni mwa madhambi makubwa sana na yanaweza kumpelekea mtu katika shirk kubwa ikiwa yataachwa bila kurekebishwa.

Shirk ndogo inaweza kuwa ya siri au ya wazi.

Mifano ya shirk ndogo ni pamoja na:

Kujionyesha (riyaa) katika ibada.
Kuapa kwa asiyekuwa Mwenyezi Mungu.
Kusema: “Lau si Mwenyezi Mungu na fulani” kwa namna inayomshirikisha kiumbe na Mwenyezi Mungu isivyofaa.
Kuvaa hirizi, talasimu au vitu vya kujikinga huku ukiamini vinazuia madhara.
Kuamini ushirikina wa mikosi, ishara au alama.

Mtume wa Mwenyezi Mungu ﷺ amesema:

“Jambo ninalowaogopa zaidi ni shirk ndogo.” Wakasema: “Shirk ndogo ni nini, ewe Mtume wa Mwenyezi Mungu?” Akasema: “Kujionyesha.”

Musnad Ahmad; imethibitishwa kuwa sahihi na Al-Albani katika As-Silsilah As-Sahihah, 951

“Visomo vya kishirikina, hirizi na dawa za mapenzi ni shirk.”

Sunan Abu Dawud, 3883; imethibitishwa kuwa sahihi na Al-Albani

Jinsi ya kutofautisha shirk kubwa na shirk ndogo

Wanazuoni wametaja kanuni kadhaa:

Ikiwa Mtume ﷺ aliutaja waziwazi kitendo kuwa ni shirk ndogo, basi ni shirk ndogo.
Ikiwa kitendo kimeitwa shirk katika dalili lakini hakihusishi kuelekeza ibada kwa asiye Mwenyezi Mungu, mara nyingi huwa ni shirk ndogo.
Uelewa wa Maswahaba husaidia kufafanua ikiwa maandiko yanakusudia shirk kubwa au shirk ndogo.
Ikiwa kitendo kinabaki ndani ya Uislamu huku kikielezwa kuwa ni shirk, basi kwa kawaida ni shirk ndogo.

Tofauti kati ya shirk kubwa na shirk ndogo

Shirk Kubwa:

* Humtoa mtu katika Uislamu.
* Huyabatilisha matendo yote mema.
* Akifa juu yake bila kutubia, Pepo ni haramu kwake.
* Mtendaji wake huitwa mshirikina.

Shirk Ndogo:

* Haumtoi mtu katika Uislamu.
* Bado ni miongoni mwa madhambi makubwa zaidi.
* Unaweza kusababisha shirk kubwa ukipuuzwa.
* Unahitaji toba ya kweli na marekebisho.

Muislamu anawezaje kujilinda dhidi ya shirk?

Muislamu hujilinda dhidi ya shirk kwa kujifunza Tawhid sahihi, kusoma Qur’an na Sunnah kwa mujibu wa uelewa wa Salaf, kuepuka uzushi na ushirikina, na kumuomba Mwenyezi Mungu daima amlinde dhidi ya shirk kubwa na shirk ndogo.

“Na uniepushe mimi na wanangu na kuabudu masanamu.”

Qur’an, Surah Ibrahim 14:35

Licha ya kuwa Nabii mteule wa Mwenyezi Mungu, Ibrahim (عليه السلام) aliihofia shirk kwa nafsi yake na kwa kizazi chake. Mmoja wa Salaf alisema: “Ni nani anayeweza kujihisi salama dhidi ya shirk baada ya Ibrahim?”

Mtume wa Mwenyezi Mungu ﷺ aliwafundisha Maswahaba wake kusema:

“Allahumma inni a'udhu bika an ushrika bika wa ana a'lam, wa astaghfiruka lima la a'lam.”

“Ewe Mwenyezi Mungu! Najilinda Kwako nisikushirikishe kwa ninachokijua, na ninakuomba msamaha kwa nisichokijua.”

Sahih Al-Jami', 3731; imethibitishwa kuwa sahihi na Al-Albani

Kila Muumini anapaswa kuiogopa shirk, kujifunza aina zake, na kujitahidi kuhifadhi usafi wa Tawhid yake. Kadiri mtu anavyomjua Mwenyezi Mungu, haki Zake, na ujumbe wa Mitume, ndivyo anavyozidi kutambua hatari ya kumshirikisha Mwenyezi Mungu kwa namna yoyote.

Na Mwenyezi Mungu Anajua zaidi.